Skærtorsdagaften d. 5. april kl. 17.00 spiser vi påskemåltid efter jødisk/kristen tradition. Det koster 35. kr. at deltage og man skal tilmelde sig senest d. 25. marts til Jens Åge Pedersen tlf. 3023 6503.

Arrangørerne skriver om selve måltidet.

Jødisk Påskemåltid (Pesach)

Pesach er det jødiske ord for påske.

Det jødiske påskemåltid ”Pesach” Er et måltid som spises til minde om jødernes flugt fra fangenskabet i Egypten, det er de samme ingredienser som brugtes i det oprindelige måltid, der også anvendes i dette specielle påskemåltid.  Alle retter har en symbolsk betydning som viser hen til det der skete dengang udfrielsen fra Egypten fandt sted.

Påsken som Jesus indstiftede, og den vi i kristne kirker fejrer, er til minde om Jesu korsfæstelse, død og opstandelse, og det er også dette vor tro bygger på.

Der spises:

Lam – lam er en fast del af et jødisk påskemåltid. Det spises i erindringen om de slagtede lam, hvis blod frelste jøderne fra dødens engel da han gik forbi husene i Ægypten og dræbte den førstefødte, men ikke hos jøderne som havde smurt offerlammets blod på dørstolperne.

Charoset - Charoset er en slags mos eller fast grød, der symboliserer den mørtel, som jøderne brugte til at bygge ægypternes huse, mens de var slaver i Ægypten. Den spises alene med ske sammen med brødet.

Et hårdkogt æg - Det hårdkogte æg skal ses som symbol på jødernes håb om at kunne vende tilbage til deres eget land.

Bitre urter - Bitre urter dyppes i saltvand for at minde om det jødiske folks lidelser i fangenskabet.

Usyret brød - Usyret brød er den ret, der om nogen definerer den jødiske påske. Det spises i mindet om brødet dengang og skal derfor være u den gær, fordi jøderne skulle flygte og ikke havde tid til at lade brødet hæve. 

Fra d. 14. – d. 20. juli er der igen Sommer-Camp i Mariager. Her samles over 3000 mennesker til fællesskab undervisning og fornyelse. Sommer-Camp er for hele familien, og der findes aktiviteter for alle aldre, lige fra de mindste børn til de ældre seniorer. Læs mere på Sommer-Camps egen hjemmeside. Her kan du også tilmelde dig årets Sommer-Camp.

læs mere

David Lah er pastor i Toronto Myanmar Christian Fellowship som er en etnisk menighed. Han underviser i Pinsekirken i Esbjerg fredag og lørdag d. 10.-11. februar. Se mødetidspunkt i kalenderen.

se Davids kirkes hjemmeside

Andrew Berghamar er gift med Sara og sammen har de 4 børn. Sara er ergoterapeut og Andrew arbejder til daglig som landsleder for OM i Danmark (se nedenstående link). I sommeren 2011 besluttede ægteparret efter at have boet flere år i Københavns området at flytte til Esbjerg i foreløbig ét år. Det nyder vi godt af i Pinsekirken, hvor de hjælper til på forskellig måde i menighedsarbejdet. Andrew er en dygtig og dynamisk forkynder, der altid har et opmuntringsord til guds folk.

link til OM’s hjemmeside

Filip er 2. generations Pinseforkynder. Filip har været præst i forskellige kirker i Danmark og det har altid været kendetegnende for de menigheder han har betjent, at de er vokset i antal.  Selvom Filip nu er blevet over 70 år gammel, er han fulgt med tiden og har et engageret og tidsaktuelt budskab.

Baggrunden for det jeg skriver i dag er en lille bemærkning, som jeg læste på Facebook. Dette moderne sociale medie, hvor vi delagtiggør hinanden i, hvad vi går rundt og foretager os, og hvor vi frit kan kommentere på det de andre gør. En af mine venner, som jeg sætter stor pris på, har oplevet nogle ting, som gør at vedkommende ikke længere lever som en troende, men åbent tager afstand fra troen på Jesus. Det påvirker mig meget, og gør mig virkeligt ondt. Derfor, kommer jeg også til at længes efter, at blive mere som Jesus. At være i stand til at møde mennesker, netop lige der, hvor de er i livet.

Der ligger utrolig meget i ovenstående inspirerende ord fra Jesus. De er sagt i forbindelse med Jesu møde med Zakæus. Denne tolder, som levede fedt på, at opkræve for meget i skatter og afgifter, og så stikke det i egen lomme. Hans møde med Jesus blev livs forvandlende. Mit eget syn på Jesus og det som inspirere mig. Det som jeg gang på gang må vende tilbage til, er en mand sendt fra Gud, ja som selv er Gud, og som er på en mission. At møde mennesker. Omdrejningspunktet var ikke Ham selv, men de andre, og at gøre sin Faders vilje. Jesus er et forbillede for alle mennesker. At nå dertil, ikke at se sig selv, som midtpunktet i sin egen lille verden, men at en anden er midtpunktet, er at være nået rigtigt langt. Jeg opdager ret hurtigt, at jeg ikke selv er i stand til dette. Jeg må have hjælp fra Gud. Det næste der inspirere mig er, at Jesus kom for at opsøge og frelse. Han fuldførte Guds frelses plan senere på korset, men han brugte sit liv til at opsøge. Derfor er du og jeg også kommet til tro. Han vandrede rundt og mødte mennesker. Han talte sit ord af visdom til mennesker med udgangspunkt i det, de havde behov for at høre. Han helbredte dem der var syge, og han udfriede dem, der var bundet. Jeg tænker derfor på: Hvad er mit mål med livet, og hvad handler min hverdag om. Jesus fuldførte sit mål, da han fra korset råbte: ”Det er fuldbragt” Da gjorde han det muligt, for os alle at få del i hans fuldkomne liv, som blev tilvejebragt ved hans opstandelse fra de døde. Men hvem skal fortsætte hans jordiske tjeneste med at opsøge: Det kan Jesus ikke længere gøre, da han ikke er her, men i himlen. Jeg er her, og du er her. Er vi villige til at gå rundt at opsøge, eller sagt på en anden måde. Er vi villige til at stille os til rådighed, og bede Jesus om at bruge os i den opgave. At opsøge, og så lade ham frelse det, der i dag er fortabt.

Med lærer på Mariager Højskole David Jakobsen i spidsen, besøger et hold elever Pinsekirken til søndagsgudstjenesten. Det er altid spændende at få besøg af unge entusiastiske  mennesker, der ønsker at tjene Herren. De vil dele deres vidnesbyrd og lede os i nogle lovsange. Vi har også altid glædet os til Davids skarpsindige forkyndelse.

For nogle søndage siden kom der et profetisk ord, hvor Gud omtalte den skare af mennesker, som allerede er i himlen, og står for Herrens ansigt og priser hans navn. Samtidig lød det, at der stadig mangler nogle for at skaren er fuldtallig. Det er os, der stadig lever, og som tror på Gud Fader og på Sønnen Jesus Kristus. Samtidig er der også dem, som endnu ikke er kommet til tro, men som Gud i sit forsyn, allerede inkluderer som sin brud.  Gud talte om at den del af den fuldtallige skare, som stadig lever på jorden, har hans særlige opmærksomhed. Tiden nærmer sig sin afslutning og Guds længsel, er at samle sine børn hjemme hos sig, men han ønsker at alle er tilstede. At der ikke mangler nogen. Det er menighedens udfordring i dag. At være et redskab i Guds hånd til at nå den del af menneskeheden, der vil sige ja til Jesus og leve for ham og samtidig være et vidnesbyrd for den del af menneskeheden, der vælger at sige nej, men som alligevel en dag må erkende at Jesus Kristus er Herre.

At menigheden har Guds særlige opmærksomhed, må få os hver især, der har en længsel og en forventning til den kommende verden, at leve vort liv i bøn til Gud og spørge ham om, hvor jeg bedst kan være en kanal for ham.

      Herren vor Gud, den Almægtige, har taget magten,
v7  lad os glæde os og juble og lovprise ham,
for nu skal Lammets bryllup stå,
og hans brud har gjort sig rede,

Der kommer en dag, hvor tiden som vi kender den, tager sin afslutning og Gud selv tager magten på jorden.

Da er det tid for Lammets bryllup, og du er inviteret.

Ole D. Madsen